安家开大炉踩金砖：踏过九块烧红的砖，剩下六块用手夹

官方项目简介里，这个仪式最核心的一段被记得极为具体：

在众社火手、旗手高昂的歌声中，祠堂前场地上的熊熊烈火渐渐熄灭。这时，两个头扎红巾、上身赤膊、下着红布棉裤、腰系红布带、赤着双脚的“奴马”（分别为 68 岁、76 岁），赤脚信步走过火堆，踏上了烧红的九块砖——寓天长地久——剩下六块用手隔一层草纸夹起，再走过火堆。

九块砖用脚踏，六块用手夹，合起来十五块。而“九”取“天长地久”之意。

两位担任“奴马”的村民，年龄分别是 68 岁和 76 岁。

十二天，十五套仪序

简介写明了时间跨度：活动从农历正月初三申时进祠堂祭祖起，至十五日丑时熄灭全村所有花灯止，共有十五套仪序。

从初三下午到十五日凌晨，将近十二天。期间村民燃放鞭炮、点亮花灯、敲锣打鼓、喊号领唱才艺表演。踩金砖只是其中“最精彩的部分”，而不是全部。

起源方面，简介记载：起源于清朝乾隆年间的安义县石阜镇安家自然村，距今已有二百三十多年历史。分布区域为石阜镇的赤石、安家、堎背等自然村。

它为什么被认为珍贵

简介的评价是：开大炉踩金砖在江南一带少见，是当地村民在长期劳动和生活中创造的一种自娱自乐活动，保留了诸多民间艺术、体育竞技、民间词曲的原生形态。

“原生形态”这个说法值得注意——它指的是这些表演形式没有被舞台化改造，仍保持在村落生活的语境里。

在南昌市非物质文化遗产名录中，该项目列为市级第二批、省级第三批，保护地为安义县。

事实边界

年代、仪序数量、砖数与参与者年龄均引自官方项目简介。迎春接福、驱除邪恶等属民俗信仰解释，不构成对高温灼伤风险的否定。火场与烧红的砖块可造成严重伤害，本文为文化记录，不是教程，也不建议任何个人以任何形式尝试；公开展演须由具备资质的组织者按安全规范实施。

袋走城市视角

“九块砖寓天长地久”——这是整批南昌内容里最适合被做成产品的一句话。

它有数字、有动作、有寓意，而且这三样是长在一起的，不是事后附会的。城市文创常常要为一个图案硬凑一个说法；而这里，说法本身就是仪式的一部分。袋走城市在建城市内容库时，把这类“自带寓意的具体细节”列为最高优先级——它们不需要再创作，只需要被准确地讲出来。