豫章世家坊:年代栏写着“宋—明—清”的文港牌坊

南昌市文物保护单位名录中的记载是:

项目 内容
名称 豫章世家坊
类别 古建筑
年代 宋—明—清
地点 南昌市进贤县文港镇张罗村
级别 省级文物保护单位
公布年份 2006 年

“宋—明—清”是什么意思

这是本批文物中年代标注最特别的一处。绝大多数条目只写一个朝代,这里却用破折号连了三个。

这种写法通常表示:该建筑的始建、重修与再修分属不同朝代,现存构件的年代并不统一。它是一处经历过至少两次大规模修缮的建筑,今天看到的样子是三个时期叠加的结果。

需要明确的是,这不等于“完整保存自宋代”。哪些部分属宋、哪些属明清,必须依靠构件形制、石材、雕刻风格与题刻纪年来分辨,名录本身不作区分。

地点:文港镇

文港镇在江西以毛笔制作闻名。但需要说明,名录只记载了牌坊的位置在文港镇张罗村,并未将牌坊与制笔业建立任何关联。

本文不据地方产业的名声去附会牌坊的用途或建造背景——这是两件需要分别求证的事。

“豫章世家”这四个字

“豫章”是南昌的古称。牌坊名为“豫章世家坊”,说明这四个字应当是坊上题刻的内容。

牌坊的核心信息历来在文字上:谁立的、旌表什么、何时所立,都刻在上面。因此对这类文物而言,题刻释读是理解它的第一步,而这需要清晰的拓片与专业释文。

现有公开名录未记载:始建年份、重修次数与年代、立坊缘由、题刻全文、牌坊形制与尺寸。

袋走城市视角

一处文物的年代栏写着“宋—明—清”,这本身就是一个很好的城市叙事模型。

它说明一座建筑不必是某一个时代的标本,它可以是几个时代共同留下的结果。城市也是这样——南昌不是只属于汉代的豫章,也不是只属于近代的英雄城。袋走城市在做城市内容时倾向于呈现这种层叠感,而不是把一座城压缩成单一年代的形象。

资料来源

资料核对日期:2026-08-07。本文只采用上列官方文件已确认的名称、地点、年代与保护级别;文物的始建背景、题刻释文、结构细部与沿革,须以文物档案、专项调查或考古报告为准。文中未列的内容,属现有公开名录尚未记载的部分。

返回名楼与地标