正月初四到初六,南昌县蒋巷镇北望、白岸等地的河滩沙地上,会立起一片竹竿。
官方项目简介描述了它的构成:灯阵由两米多高的竹竿构成,大约每间隔一米就竖着一根或红或绿的竹竿,竹竿上面则有一盏莲花底座的彩灯。
一条只能向前的路线
这个灯阵的规则很简单,也很硬:灯阵由 99 个弯,一直走完别回头,象征着一帆风顺、幸福平安。
关于“九十九”的来由,简介记了两种说法:一说与阵法本身有关,另一说是“九曲黄河阵因其路线三回九转,寓意天下黄河九十九道弯而得名”。
“不能回头”是这类灯阵的核心设定——它把一次行走变成了一次不可逆的经历。走的人在阵中看不到全貌,只能跟着灯往前,这正是它区别于一般观灯活动的地方:观众必须进入其中。
三箫娘娘
简介记载了当地传说:黄河阵由通天教主金箫、银箫、碧箫三姐妹所创。千百年来,三箫娘娘被视为平安、幸福的庇护神,所以黄河灯也叫幸福灯、平安灯。
在当地百姓眼中,三箫娘娘保佑他们身体健康,子孙满堂,风调雨顺、家业兴旺。这属于民俗信仰范畴。
中断与恢复
这个项目的近代经历被官方简介如实记录了下来:黄河阵在蒋巷北望、白岸一带流传久远,但近代由于战乱中止了很长时间,特别是十年动乱时期,黄河阵被列为迷信活动而遭到禁止,直到上世纪 70 年代末才重新开展起来。
恢复之后有了固定场地。简介写道:白岸村新建了文化活动中心,在里面开辟一块场地专门布置黄河阵,设置了固定的竹竿和供奉三箫娘娘的高台;每年活动开始前几天,还会在竹竿上安放莲花底座的小彩灯,用彩带依据黄河阵势图标示出走阵的线路。
简介同时指出它今天的意义:一年一度的黄河灯会是当地百姓隆重聚会的喜庆节日,久别的亲人重逢在一起,是加深血脉亲情联系的有效方式。
在南昌市非物质文化遗产名录中,该项目列为市级第三批、省级第四批,保护地为南昌县。
事实边界
三箫娘娘传说、“上古流传”等属官方简介记载的地方传说与民俗信仰,本文不作史实认定。中断与恢复的时间表述引自简介原文。
袋走城市视角
黄河灯阵是一件“必须走进去才成立”的作品。
站在外面看,它只是一片竹竿和灯;进去之后,九十九道弯才开始起作用。这对做城市体验的人是个提醒:有些内容无法靠一张照片传达,它的价值就在于你得亲自走一遍。袋走城市在规划城市快闪与展陈时,区分的正是这两类内容——能被带走的,和只能被到场经历的。
资料来源
资料核对日期:2026-08-07。本文事实以上列官方文件表述为限;涉及具体年代、人物谱系与工艺细节的进一步结论,需另据专项档案、田野调查或发掘报告确认。